حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی عباسی، محقق و پژوهشگر پژوهشکده آستان مقدس حضرت معصومه(س) در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)شعبه قم به اهمیت زیارت اشاره و تصریح کرد: امام علی(ع) در تفسیر «قد قامة الصلوة» جمله‌ای بسیار زیبا دارند و می‌فرمایند: وقتی این عبارت بیان می‌شود یعنی وقت زیارت کامل الهی فرا رسیده است و وقت رسیدن به مبدأ کرامت و محبت است. از دید ایشان زیارت اتصال روحی با ملکوت است که در نماز به اوج می‌رسد و نماز نیز نوعی زیارت است و ایاک نعبد نیز بهترین فراز و میقات این زیارت است.
وی اظهار کرد: زیارت ائمه(ع) و مشاهد شریفه نیز حکم مشابهی دارد و این بزرگان جلوه‌هایی هستند که آیات و مظاهر الهی در آن‌ها متجلی است؛ امام علی(ع) خود را یدالله و علم‌الله و … می‌دانند و صفات فعلی خدا را به نمایش می‌گذارند. این بزرگان مظهر صفات فعلی خداوند هستند و وقتی زیارت می‌کنیم کانه محرابی است که ما را به خداوند می‌رساند و به همین دلیل است که در زیارات از توحید و لااله الا الله شروع می‌کنیم.
حجت‌الاسلام عباسی اضافه کرد: در زیارت جامعه کبیره که اوج شأن اهل بیت(ع) از لسان امام هادی(ع) بیان می‌شود با توحید آغاز شده و ما هم ائمه(ع) را به‌عنوان تجلیات انوار الهی زیارت می‌کنیم. در شأن حضرت زهرا(س) عباراتی مانند حوراء الانسیه و اینکه ایشان در آسمان منصوره و در زمین فاطمه است وارد شده است که تعارضی با توحید ندارد و در کنار بقاع متبرکه و امامزادگان نیز توحید خدا تعریف و تبیین می‌شود.
این محقق دینی با بیان اینکه زیارت بوسیدن سنگ و نقره و طلا نیست، تصریح کرد: زیارت به تعبیر محدثی، دلبستگی و دلدادگی جان به جانان و سپردن و اتصال قطره به دریا و ناقص به کامل است، وقتی ما به زیارت بزرگان می‌رویم در راه تعالی و کمال نیازمند به اسوه و الگو هستیم و ایشان الگو برای پیمودن این راه هستند زیرا فرهنگ زیارت فرهنگ شتابدار و سازنده است و زیارتی مانند کربلا دانشگاه عشق و جهاد و امر به معروف و نهی از منکر و زائر در پرتوی زیارت کربلا عشق خود را به عشق امامش می‌آراید و زینت می کند.
عباسی در پاسخ به پرسشی درباره آداب زیارت و اینکه برخی مسائل از سوی برخی زائران رخ می‌دهد که موجب وهن است، بیان کرد: اگرچه باید در زیارت احترام و ادب به مزور رعایت شود و بوسیدن مضاجع مستحب است اما نباید به‌گونه‌ای رفتار شود که حقوقی از دیگران تضییع و یا ایذایی برای دیگران صورت گیرد.
نویسنده کتاب مبانی قرآنی خطبه فدکیه تأکید کرد: زیارت باید در فضایی آرام انجام شود و بوسیدن به نوبت و در فضایی دوست داشتنی انجام شود تا بوسیدن برخی موجب آزار دیگران نشود و راه این است که با تمام ادب به جا آورده شود و ایذایی هم صورت نگیرد.
معاون فرهنگی سابق آستان حضرت معصومه(س) با بیان اینکه در همه زیارات توصیه به غسل و تنظیف شده است، بیان کرد: اما برای زیارت امام حسین(ع) و کربلا چون فرشتگان غبارآلود به زیارت آن حضرت رفته‌اند مستحب است با همان گرد و غبار سفر به زیارت برویم زیرا زیارت امام حسین(ع) یک زیارت نیست و چندین زیارت است و آداب خاصی هم دارد که نظیر آن را نداریم.
وی درباره زیارت امام حسین(ع) و فضیلت کربلا بر دیگر مشاهد شریفه عنوان کرد: بیان شده است که الرحمان که اوج رحمت خداست به زیارت امام حسین(ع) می‌آید البته ما معنای برخی از این عبارات را درک نمی‌کنیم مخصوصا زیارت اربعین که در علو آن سخنان زیادی مطرح شده زیرا اربعین میقات زیارت و نماد آن است.